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上病不宜遽升,必加甘草以制栀子之动,缓之中具和之义耳。然风有寒热二证,故草味苦根降,亦云治风痰,是治热以去痰,与南星正相对待。

肾水必得脾土之旺,而水乃不敢泛滥于中州。但丹砂是天地阴阳之气自然锻炼,不假火力,极其神妙,非可以水银、硫黄分论丹砂也。

尤善止诸痛,除阴虚火热,止渴生津。盖黄根长数尺,深入土中,吸引土下黄泉之水,以上生其苗叶,气即水也,引水即是引气,根中虚松窍大者,所引水气极多,故气盛而补气。

水蛭锐而善入,呢能吮血,故主攻血积。盖虚火不同,有阳旺而阴消者,有阴旺而阳消者,正不可执之或问人参乃纯正之品,何故攻邪反用之耶?

六味丸虽直补肾中之水,而肾水必分资于五脏,而五脏无相引之使,又何由分布其水,而使之无不润乎。总之得火苦味者,皆得水之寒性。

然亦因其不可生而不生也,又岂有别药或问黄气分之药,吾子以为补血之品,是凡有血虚之症,俱宜用黄矣,何以古人用之药多,用四物汤、佛手散,绝不见用黄之补血者,岂古人非欤?临症裁用,存乎其人。

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